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A partir de uma experiência autobiográfica, este trabalho se propõe a um exercício de dupla interpretação. Primeiro, analisa o Sistema Socioeducativo do Distrito Federal, regido pelo Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) e pelo Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (Sinase), como um campo de tensão permanente entre a teoria da proteção integral e uma realidade operacional marcada por heranças colonialistas e punitivistas. Segundo, e este é o seu eixo principal, utiliza o framework de competências do programa LideraGOV como lente para dissecar as falhas de liderança que perpetuam esse abismo. Como os “inimigos silenciosos do engajamento” – microgestão, falhas de comunicação, opacidade, cultura do medo e ineficiência na gestão de conflitos – se manifestam no cotidiano do sistema? E como a atuação de uma especialista, no papel de liderança informal, pode ser lida como a aplicação prática dos fundamentos de uma liderança pública humanizada, inclusiva e eficaz?

Em momento ímpar da humanidade, um contexto educativo que já era extremamente complexo - a socioeducação no brasil - teve que lidar com mais um componente: o isolamento social imposto devido à pandemia do Coronavírus. Na Semiliberdade de Taguatinga 2, localizada no Distrito Federal, uma estratégia desenvolvida foi o envio de atividades remotas e o contato permanente com adolescentes e famílias. Apresentamos alguns resultados e desafios desta jornada, que aponta possibilidades para novos procedimentos na socioeducação.

The body of an artist, which permeates the city and penetrates its interstices, perceives subtle marks engraved in four dimensions, which are part of what Hansem and Verkaaik called the city charisma. This goes beyond the architectural structures, extrapolating the urban planning of Lúcio Costa and the utopia that was projected on Brasília, whose elements are auspicious in camouflaging narratives stigmatized by the colonization system. In other words, when the capital was established in the core of the country, the pre-existing communities became invisible, as well as the wealth of the Cerrado biome. This research unfolds in an autobiographical path, in which the artist experiences/knows practices and artworks that seek to resignify the vocabulary of the city, as well as create new archetypes for contemporary urban mythology, in hybrid narratives of colonial and ancestral knowledge. Poetry, performance, and artist residency were the chosen manifestations. These will be interpreted in their relations with the environment, understanding art as a generator of meanings in the identity of the city, aiming to map the symbolic patterns that emerge from this friction, between the socio-environmental perception of the body that inhabits the city producing art and the idealized and sovereign architectural structure of the capital founded in 1960.

O corpo artístico que permeia a cidade percebe o carisma que emerge nos interstícios da arquitetura, extrapolando a utopia projetada sobre Brasília, auspiciosa em camuflar narrativas estigmatizadas pelo sistema de colonização, pois quando a capital se instalou no centro do país, as comunidades pré- existentes foram invisibilizadas, assim como o bioma Cerrado. Neste artigo, discorro sobre a fenomenologia autobiográfica na qual encontros com a arte contribuem para ressignificar o vocabulário da cidade e criar novos arquétipos para a mitologia urbana, em narrativas híbridas de saberes coloniais, nativos e contemporâneos.

O livro Cerrado Ecoarte, financiado pelo Fundo de Apoio à Cultura (FAC) reúne textos ligados ao bioma típico do coração do país. Narrativas, saberes populares, raizeiras e benzedeiras, histórias de ancestrais da região, orientações de como reconhecer as plantas e reutilizar materiais descartáveis, além de quatro coleções de fotos compõem os 15 capítulos da publicação.

Exploring the arrangements and interactions that space reveals in its expressions, such as cities, forests, parks, and their hybridizations, I search for ways of living in the art that reveal ancestral paths, which I present in self-referential narratives. Through travels and driftings, I experienced the transition between the visible and invisible, and then I sought to create performances as an expanded field, which involves the body’s energy states, exploring symbolic layers.

Práticas artísticas são muito trabalhadas em contexto socioeducativo na forma de oficinas, projetos, etc. Entretanto, recentemente o sistema socioeducativo do Distrito Federal incluiu servidoras(es) de carreira no quadro de especialistas com formação específica em educação através da arte e esportes. Com esta perspectiva de uma ação programática, cabe investigar as possibilidades e formas através das quais o campo artístico pode contribuir de forma sistêmica, no sentido do termo que se alia à ecologia profunda. Através da pesquisa de base fenomenológica, a experiência de ser artista no Distrito Federal trouxe contribuições para a expansão do conceito de arte e a proposição de metodologias em Unidades Socioeducativas.